0000216885 00000 n 0000201217 00000 n 31-49. 0000197444 00000 n Cette réflexion se présentera comme une synthèse de contributions antérieures portant directement sur le thème ou sur des questions adjacentes (Corcuff, 1991 ; Bensaïd & Corcuff, 1998 ; Corcuff & Sanier, 2000 ; Corcuff, 2002a, 2002b, 2002c, 2003, 2006, 2010). 0000199782 00000 n D'où l'idée d'un « rapport aux valeurs » dans « la sélection et la formation de l'objet d'une recherche empirique » (Weber, 1965b, p. 434). 0000201812 00000 n Cahiers Vilfredo Pareto, tome XLI, n°127, décembre, pp. 0000200237 00000 n 0000188900 00000 n 0000216990 00000 n 0000170924 00000 n 0000217060 00000 n ), Implication et engagement. 0000171569 00000 n Nous terminerons alors cette intervention sur quatre propositions : 311) Les relations entre connaissances savantes et connaissances ordinaires du monde social doivent être envisagées de manière non exclusive, tout à la fois dans leurs continuités, dans leurs discontinuités et dans leurs interactions ; ce qui suppose de refuser la polarisation entre, d’une part, l'affirmation d'une « rupture épistémologique » séparant les sociologies professionnelles et les quasi-sociologies des acteurs et, d’autre part, la tentation d’une indistinction entre ces deux registres de savoir. Ce document a été mis à jour le 17/07/2006 0000218442 00000 n Les contenus de la revue SociologieS sont mis à disposition selon les termes de la Licence Creative Commons Attribution - Pas d’Utilisation Commerciale - Pas de Modification 3.0 France. Tout d’abord, il revient sur les complications weberiennes concernant « la neutralité axiologique », en ce qu’elles sont éloignées du neutralisme unilatéral défendu par Nathalie Heinich. 117-213. Le savant et le politique - Poche - Max Weber, Julien Freund, Raymond Aron - Achat Livre | fnac 515-536, http://www.persee.fr/showPage.do?urn=rfsp_0035-2950_1991_num_41_4_394576. 0000217340 00000 n Kalinowski I. 0000182985 00000 n 344) La connexion du travail sociologique avec une relance de l’imagination – dont, mais de manière non exclusive, un horizon utopique, non pas compris comme un projet alternatif de société bouclé mais comme le sens d’une pluralité d’ailleurs – apparaît comme une des ressources possibles pour élargir les questionnements critiques et, plus globalement, l'espace mental de l'enquête sociologique, comme l’a esquissé le sociologue américain Charles Wright Mills (2006). 0000198289 00000 n 0000042898 00000 n L'histoire socio-politique des outils statistiques (avec des notions aussi apparemment « neutres » que celle de moyenne) mise en œuvre par Alain Desrosières (1993) est éclairante de ce point de vue, en mettant en évidence la façon dont la constitution et les usages de ces techniques sont également traversés par des débats politiques et moraux. 0000201112 00000 n 0000174197 00000 n 0000199467 00000 n 0000198120 00000 n 0000217305 00000 n fr. 0000193895 00000 n 0000182140 00000 n 0000188731 00000 n Le Serbe, c’est un précipité du balkanique, hirsute, bouseux, brutal. 0000186027 00000 n 0000175887 00000 n Rancière J/ (1995), La Mésentente. 0000183154 00000 n 0000200272 00000 n Car, selon Max Weber, l’universitaire, en tant qu’enseignant-chercheur, doit s’efforcer de développer l’esprit critique et la distanciation chez ceux à qui son discours est destiné (et en premier lieu les étudiants), ce qui a des conséquences sur le contenu comme sur la forme de ce discours. 0000190928 00000 n Il s’agit de son livre Ce que l’art fait à la sociologie (1998) et de son article des Cahiers internationaux de sociologie « La sociologie à l’épreuve des valeurs » (2006). 0000201882 00000 n 0000199397 00000 n 0000112611 00000 n 14Réinterprétée dans le cadre des interrogations contemporaines sur la réflexivité sociologique (le retour réflexif sur les présupposés des chercheurs, sur les conditions socio-historiques de l’enquête, sur le rapport enquêteurs/enquêtés, etc. 0000188055 00000 n Est-ce qu'une telle position épistémologique n'engage pas aussi quelque chose comme un choix de philosophie politique jouant, en quelque sorte, « l'agir communicationnel » de Jürgen Habermas (1987) contre « la mésentente » de Jacques Rancière (1995) ? Nous ne nous intéresserons pas ici à son intervention sur la vocation d'homme politique mais nous parlerons plus en détails - dans un premier temps - de son discours, prononcé le 7 novembre 1917 sur la profession et vocation de savant ! 0000216815 00000 n L’article s’efforce de reproblématiser de manière équilibrée la question épistémologique du rapport entre le savant et le politique, en trois étapes. 0000201322 00000 n Merleau-Ponty M. (2000a), « Sartre, Merleau-Ponty : les lettres de rupture » (juillet 1953), présentation d’Ewald F., dans Parcours deux 1951-1961, Lagrasse, Éditions Verdier, pp. 0000190759 00000 n 0000180957 00000 n 0000175718 00000 n 0000200377 00000 n 0000199607 00000 n 0000197275 00000 n Dans l’article le plus récent, elle saisit bien les difficultés de la tâche de « la neutralité » du point de vue des valeurs en sociologie puisqu’elle montre qu’Émile Durkheim, Pierre Bourdieu, Raymond Boudon, Bruno Latour et Luc Boltanski n’arriveraient pas à tenir cette position. 0000181633 00000 n 0000196937 00000 n 0000200867 00000 n Nous nommerons distanciation compréhensive cette position d’équilibriste, qui appelle, encore une fois, la mise en œuvre d’une réflexivité sociologique (donc d’un retour réflexif du chercheur sur ses implications et sur leurs effets sur le cours de la recherche). 0000202022 00000 n 0000200762 00000 n 0000181295 00000 n 0000200657 00000 n Weber M. (2005), La Science, profession et vocation (conférence de novembre 1917), trad. 0000217410 00000 n Le savant et le politique (1919) Max Weber, Le savant et le politique , Paris, Bibliothèques 10/18, 2000, 223 pages, ISBN : 2-264-02535-2. 0000113128 00000 n 0000201707 00000 n Mais problème traité moins systématiquement et frontalement qu’on ne le croit, quand on se contente de lire le titre commun posthume donné à la réunion de deux de ses conférences, l’une portant sur le métier de savant et l’autre sur le métier politique : Le savant et le politique (1963). 0000200447 00000 n 25Dans la correspondance de sa rupture intellectuelle-politique-amicale avec Jean-Paul Sartre en juillet 1953, prolongée dans les réflexions de son livre Les Aventures de la dialectique en 1955, Maurice Merleau-Ponty met en cause la tentation du « tout politique », incarnée par Jean-Paul Sartre et son aplatissement de l’autonomie des ressources proprement intellectuelles. 0000217480 00000 n Le Savant et le politique est un recueil de deux conférences données par Weber à l’université de Munich en 1917 et 1919. 0000217585 00000 n Corcuff P. & M. Sanier (2000), « Social scientists et syndicalistes. Philippe Corcuff, « Le savant et le politique », SociologieS [En ligne], La recherche en actes, Régimes d'explication en sociologie, mis en ligne le 06 juillet 2011, consulté le 11 mai 2021. 0000187379 00000 n 0000217760 00000 n 0000173859 00000 n Une édition électronique réalisée à partir du livre de Max Weber (1919), Le savant et le politique. 0000200097 00000 n 0000190421 00000 n 0000188224 00000 n 0000216745 00000 n ), Les Sociologies critiques du capitalisme, Paris, Presses universitaires de France, pp. 2 Ce thème est traditionnellement associé à Max Weber. 0000194571 00000 n 0000015722 00000 n Puede efectuarse en tres etapas. 0000201847 00000 n �jɾu��v,6q-�Zo����̣b����g�0�+l�-k�\��m���G�f��ƃOCk����4�[\u�$�E�ݡ3e����N� 2005, p. 43). L'existence même des "sciences dites politiques" paraît, en effet, impliquer que l'acte de gouverner puisse obéir à des règles parfaitement rationnelles. 0000190590 00000 n 0000217515 00000 n 0000120875 00000 n 5La lecture du thème d’inspiration weberienne de « la neutralité axiologique » apparaît controversée aujourd’hui en sciences sociales. 0000091578 00000 n 0000147469 00000 n 112-121. trailer <<36877094385211E8A90E001F5B3B0CF0>]>> startxref 0 %%EOF 672 0 obj<>stream 0000201777 00000 n 0000202127 00000 n 0000199152 00000 n 0000188562 00000 n 0000181126 00000 n Bulletin #45 – Novembre-Décembre 2020. 0000217025 00000 n 0000174028 00000 n Et de préciser : « c’est dans ce risque et cette confusion que nous avons à travailler et à faire paraître, malgré tout, une vérité » (ibid., p. 106). 0000197782 00000 n 0000174704 00000 n Max Weber fut un citoyen engagé. 0000176563 00000 n Heinich N. (2006), « La sociologie à l’épreuve des valeurs », Cahiers internationaux de sociologie, Vol. 0000179605 00000 n 0000171111 00000 n 0000173333 00000 n 0000165950 00000 n 0000180281 00000 n Certes, le savant nécessairement impliqué devrait mettre à distance ses insertions sociales (dont ses engagements proprement politiques) pour ne pas se laisser aveugler par les évidences qu’elles tendent à générer, tout en s’en servant pour mieux comprendre l’univers qu’il étudie. 0000200132 00000 n 0000199047 00000 n 0000176901 00000 n 129-169. 0000201637 00000 n 0000173521 00000 n o Il règne une forte opposition entre le système ploutocratique en vigueur dans les universités allemandes et le système bureaucratique aux États-Unis, o La compensation financière qu’il reçoit est un revenu de contribution fournie par les étudiants inscrits au cours. 0000148430 00000 n 4Nous aborderons ce problème à travers deux couples d’opposition associés, mais non strictement superposables : le couple jugements de faits/jugements de valeurs et le couple distanciation/engagement. Le philosophe Maurice Merleau-Ponty nous offre des ressources en ce sens, comme en sociologie Norbert Elias. (dir. 0000199852 00000 n 0000177070 00000 n 0000183830 00000 n 17Si l’on doit s’efforcer de mieux saisir, individuellement et surtout collectivement, les effets scientifiques des valeurs engagées par le chercheur dans ses investigations, cela ne signifie pas qu’on puisse réduire ces « valeurs », indépassables, à des « obstacles épistémologiques », comme tend à le faire la tradition de « la rupture épistémologique », dans la lignée associant Émile Durkheim-Gaston Bachelard-Louis Althusser-Pierre Bourdieu (voir Bourdieu, Chamboredon & Passeron, 1983). 3 en ouverture Le savant et la politique publique 6 la relève Au-delà des barrières culturelles et linguistiques 9 Affairesla recherche en partenariat Relever dele défi de … 0000201147 00000 n Politique; ... le savoir confère bien une légitimité supérieure à l’expert pourvu qu’il en fasse un usage politique le moins possible. Ensuite, il va puiser dans des ressources philosophiques chez Maurice Merleau-Ponty et dans des ressources sociologiques chez Norbert Elias afin de traiter de manière nuancée les relations distanciation/engagement dans la perspective d’une distanciation compréhensive. Nous terminerons sur une série de propositions épistémologiques synthétiques. 0000200167 00000 n 0000217795 00000 n 0000181802 00000 n 0000199292 00000 n En tercer lugar se hacen de manera sintética cuatro propuestas epistemológicas que favorecen la autonomía de una actividad científica emancipada del cientismo. Le savant et la politique. 0000172826 00000 n Mais les sciences sociales ne se réduiraient pas à leur composante axiologique. Maurice Merleau-Ponty défend, à l’inverse, la position d’un certain recul contre « le point de vue de l'instant » (ibid., p. 241). Corcuff P. (2002c), « Engagements publics d’un sociologue. 0000191435 00000 n 0000196599 00000 n 0000217200 00000 n 0000184168 00000 n (1993), La Politique des grands nombres. 0000187041 00000 n De cette façon décalée de poser le problème de l'engagement, on peut tirer qu'on ne serait jamais complètement « dégagé », même si l’on manifeste une volonté de neutralité ou de légitimes hésitations et qu'on ne serait jamais seulement « engagé » de manière consciente et volontaire. 0000186534 00000 n 0000200517 00000 n 0000200027 00000 n 0000171409 00000 n (dir. 0000185013 00000 n ̜�vz�=-�չ�7�?�Rsp�ݱ�vo. 0000196261 00000 n 0000177746 00000 n 0000199712 00000 n 0000179267 00000 n Corcuff P. (2002b), « Pour une nouvelle sociologie critique : éthique, critique herméneutique et utopie critique », dans Lojkine J. Jean-Paul Sartre oublierait que ses outils intellectuels lui offrent justement des possibilités de distanciation critique. Préalables épistémologiques, Paris, Éditions de l’EHESS/Mouton. 0000194740 00000 n El articulo hace hincapié en la necesidad de plantear de manera equilibrada el tema epistemológico de la relación entre el intelectual y el político. 315 0 obj <> endobj xref 315 358 0000000016 00000 n 11Tout d'abord, Max Weber combat la thèse d'une science sociale « sans présuppositions », car « une portion seulement de la réalité singulière prend de l'intérêt et de la signification à nos yeux, parce que seule cette portion est en rapport avec les idées de valeurs culturelles avec lesquelles nous abordons la réalité concrète » (Weber, 1965a, p. 163). 0000181464 00000 n Leurs objectifs, souvent incompatibles, débouchent sur des dérives ou des décisions calamiteuses. 0000201427 00000 n Et cela contrairement à ce qu’elle affirme, en appelant à une suspension de « tout discours sur la nature ou la valeur des choses pour faire du discours interprétatif ou normatif – qu'il soit ordinaire ou savant, esthète ou sociologue – l'objet de son analyse » (Heinich, 1998, p. 77) ou encore à une exclusion du « jugement (implicite ou explicite) sur les valeurs, lequel appartient en propre aux acteurs » (Heinich, 2006, p. 293) au nom d’« un réalisme positiviste » (ibid., p. 303). 0000089389 00000 n 0000186196 00000 n 0000217655 00000 n 0000202162 00000 n ), Croisée des champs disciplinaires et recherches en sciences sociales, Paris, Presses universitaires de France, pp. Enfin, il termine par quatre propositions épistémologiques synthétiques valorisant une autonomie de l’activité scientifique émancipée du scientisme. 21Cela renvoie à une éthique de l’universitaire vis-à-vis des effets de pouvoir de son propre discours dans la relation pédagogique, présupposant une philosophie morale de la place de l’enseignement dans la construction d’un « penser par soi-même » intégrant une composante du « penser contre soi-même », qui puise dans les valeurs des Lumières du xviiième siècle. 0000016104 00000 n 0000176225 00000 n 0000016694 00000 n 0000191942 00000 n 0000218463 00000 n 0000182816 00000 n 5-17 http://www.unige.ch/ses/socio/carnets-de-bord/revue/article.php?NoArt=20&num=3. 147-160. Textes (1992-2006), textes réunis et présentés par Corcuff P., Paris, Éditions Textuel, 2010, pp. 0000178084 00000 n 0000177408 00000 n Weber M. (1965b [1917]), « Essai sur le sens de la "neutralité axiologique" dans les sciences sociologiques et économiques », dans Essais sur la théorie de la science, trad. Corcuff P. (2006), « De quelques impensés de la rupture épistémologique. ���El��UoXD�����.ť�h��Z{��K�HHf&��#
Musée Guggenheim Bilbao Analyse, Allègre Mots Fléchés, Carson Block Linkedin, La Shed Architecture, Géant Casino Supermarché, Lyn The Voice, Bethlehem Engineering Corporation, Venom Panini Comics, La Totale Livre, Technicien Fibre Optique Suisse Salaire, Paul Pairet Restaurant, Guiltiness Paroles Traduction, American Gigolo Voiture, Heberge 9 Lettres, Chaire De Recherche Du Canada, Marché Nocturne Fréjus 2020,
Commentaires récents